马蹄音

泰，富有，通畅，安详。小畜时有了小小的积蓄，履带着积蓄四处奔走，泰财富往返流通。银行里的一块钱并不会产生价值，只有到了民之手里，来回流通，每流通一次就会产生一块钱的价值，从而显得全民皆富。 泰，未见甲骨文，篆文泰于秦相似，故以秦的甲骨文推测。 秦下面的禾变成水，双手举着午杵，下面禾，双手举着杵舂米。禾变成氺便是泰。 氺，水的另一种形态，冰可以直接升华成气态。 三羊（阳）开泰，下互卦兑为羊，下卦乾为冰，九三九二到上六六五上卦巽为气。上四爻象开字；有双手举杵象；上四爻象雨字。 九五降雨中爻为水。初九阳气上升下卦为水。同时作用

小往：下互卦兑象往字。九三九二往到上六六五，下互卦三阴爻为小字。

大來：上四爻象来字。上九九五为大。大来，上九九五往了又来，与初九合力使九三九四变大。 初九接地气，有生的力量。九五分能量给九二九四，初九亦分能量给九二九四，九五不足以支撑阳态。六三同时吸收上九、九四、九二的一小部分能量而变阳。 来往流通，则全民皆富。

吉亨：上九变阳为亨，民从之则吉。

天地交：上卦坤为地，下卦乾为天，九三九二到上六六五上四爻为天字，大象交字。

后：，君后，掌权的女性。九二变阳大象后字。九二变阳，九五有了忠心支持者，然后可以安枕无忧而变阴。反之，若九五变阴能使九二变阳，亦可安泰。

財：贝加才下五爻离为贝，上互卦艮为才，指九五。

后以財：九五下降到九四，则初九新生的能量必往六二走。上卦离为中女，六五君位为阴，所以称后。

成天地之道：上卦巽为斧，下互卦坤为邑，大象成字。天地，天的阳气给地。下卦震为之，初九阳气往上行。道，之以首为志。下卦变乾为首。目的是让民众按照自己的意愿而活，生存变成生活，变是泰。

輔相天地之宜：輔，辅佐。車+甫，下互卦坤为大车，下五爻象田字，下卦震为嫩芽，组成輔，嫩芽生长，九二变阳。 上目下木为相字。輔相同时发生。相，仿照。宜，平分肉食，能量平分。地仿照天之宜变。 九二变阳之后下面的能量继续上行使六三变阳。

以左右民：民指初九。九五以到六四，下四爻为右字，以为左字。 左为往后，右为往前。九四往后传递能量给六三，初九往前传递能量给六二。左，相互辅佐。初九前进为右初六为民，民指初九能量上行之志。九五到九四辅佐初九上行，然后继续九四能量分给六三为左，九二能量分给六三为右。

則是：則，均等划分财物。上巽为刀，下震为鼎，组成则字，在鼎上刻下规则，以后代利用。规则就是，下卦震必然会使九二变阳大象是字，日正中。变阳之后均等划分财物，上下两贝相等。

萬物通：通行而用。下互卦坤为万物，下卦震为行，行而用，九二变阳下四爻为用字，为通意。万物通，指大众已经有过履的经验，知道了财富流通的道理，通情达理。

上下交而其志同也：九二上行，九五下行，中爻凡字，向下的口，向下的口，同出自中爻，凡口为同。

內陽而外陰：上互卦艮为门，进入门内为内。九五往内走到六四大象阳字，下卦受到上卦日的照射。内卦初九受到外卦阳光九四照射，能量增长分给六二，六三收到上九和九四阳光照射，加上九二能量增长而变阳。

外陰：陰，山顶上的云向下低吟，九五到六四。 外，相对于内在门外的树枝，指上九和六五。上九和六五以阴德庇佑六三和六二，因为不传递能量，但是有高位相应的关系，所以是阴德庇佑。

內健而外順：九五往九四走为顺字，最终使得内卦六三变阳为健。

內君子而外小人：上四爻为子，九二变阳为君。 上卦为小，下互卦为小，小中的人指六四。九五下行使六四变阳为外小人。

君子道長，小人道消也：下卦震为之，九二变阳为君子，然后使得六三变阳，下卦乾为首，之首为道。这是能量的增长。 消，水+小月 小人之后。九五能量往六四传递大象 道字。传递完毕上互卦为坎为月为水，又处于小中，为消。最终下卦成道九五变阴为消，下卦效仿上卦变乾为肖。

拔茅茹：从地里把出植物。手+犮（狗奔跑的样子）。九三到上六上卦艮为狗，为手，有拔意。 下卦兑为如女子开口答应。九二到六五大象矛。 九三带着九二一起上去。

以其彙：彙，胃。九五以到九四大象胃字。

征吉：初九沿着六二六三往九四走，上下合在一起为吉。。

初九讲的是舍，因舍而泰。

包：九二变阳为包。

荒：野草长满了田地。大象荒。下互卦坤为川，上九九五分离为亡。

用馮河：六二变阳下四爻为用字。 九五阳气给六四上互卦坎为水，下四爻组成可字，组成河。给六三吸收上下的阳气下卦乾为马，下互卦乾为冰，用马过冰河。 馮河：暴虎冯河，指武人，履卦中六三为武人。阳气给六三，一起过河。

不遐遺：上九远行之时给六三留了一部分能量。遺，之+贵，手捧故土大象贵字，下卦震为之，组成遗。遗，远行人不忘故土，有得则惠及故土。上九九五走到最上面为不，惠及六二六三。 遐：之+叚往山崖上爬，假借上面一只手往上拉。初九往上行，九五往上拉，九二变阳。

朋亡：上四爻为朋字，九五与上九分离为亡。

得尚于中行：行而得贝，中爻象得。 尚，打开窗户，九五到六四，上卦离为窗。于，往上吹气给六三。

九二讲的是容，因容而泰。

无平不陂：陂，山坡。九二到九五上卦为无字。九三到上六上九和九五一样高为平，上九为不。 上九九五两山峰，上九略高有山坡象。平和陂，都有比高之意，本意为和九五平，却比九五高了一些。

无往不復：如果九三到六四上卦象往字，能量会继续往上走。若九三到上六为不，已经到了最高处，只能往回返，上九能量若多会复给六三。

艱貞无咎：艱女+壴。九三到上六下卦兑为女，上卦艮为鼓，组成艱。上卦艮为木，下互卦震为鼎，在鼎上插木棍为贞。 上卦无，九五无到上六上九与九三敌应为咎。如果九三先到上九则无咎。

勿恤其孚：上四爻为勿字。九二到六五上四爻为亓字，为孚字。不要担心到上九会被九五俘虏。因为九五信孚上九，而体恤上九，自身下降而九二变阳下五爻大象血字，上互卦坎为心忧，组成恤字。

于食有福：初九阳气上行为于，大象食字。中爻为有字。上四爻示字，下卦兑为酒坛为畐，组成福字。从酒坛总取酒，上卦下示。

九三讲的是智，因智而泰。

翩翩不富以其鄰：翩，户+册+羽，下卦震为竹子，上卦巽为绳，为羽。九二变阳绳子把两根竹简捆在一起，上互卦艮为户，组成翩字。 下五爻组成富字，指九五。不，指上九。以，九五向下给六四。邻，指六三。上九多余能量给六三，九五能量给六四，中爻亦为翩字。。 翩翩，偏偏不给我。九三给上六而偏不给六四。和自己正应的初九能量给六二而偏不给六四。但是要大度，忍得住，等得起。

不戒以孚：上四爻为孚，九五以到六四为以孚。然后上九分能量给六三大象戒字。 九三到上六，而不到六四，有劝诫之意。暂时安抚六四，等待富了之后再给六四。

六四讲的是度，因有度而泰。

帝乙歸妹：乙，表示引而向上相同。九三给六四为归妹卦。不给六四而给上六上九为帝。九二跟随九三上来一起成帝，上九先成帝为甲，九五则为乙。 九二变阳大象归字，此时上卦巽为长女，九五给六四上卦离为中女，长女之妹，下卦兑为少女，多余的能量再给下卦。 帝乙歸妹，后称帝者，在时间上为后，把权力给妹，为女掌权者，也为后。后，不与先争，信而辅之。

以祉元吉：上示，下足为祉。上四爻为元字，九五往下给六四为以，上下能量汇合为吉。

六五讲的是不争，因不争而泰。

城復于隍：大象成字九二变阳为土，然后能量复给六三，六三变阳，双人旁，表示上九和九五一起复。最终变成，上日下王，为皇。 历史上掌权者的称谓演变顺序为帝，皇，王，统称为君。上九为帝，帝之后为皇，指六五。城市建立好以后，把权力还给六五。

勿用師：勿用为错综。错综师卦。 下卦为众为师。九三到上六上四爻为勿字，下四爻为用字。 不要兴兵打仗，要用仁德治天下。

自邑告命：上卦坤为邑，上卦艮为自，上互卦坤为邑。九二到六五上互卦为自，下互卦为邑。九五和上九是自己人，相互信任所以称自。 九二变阳大象命字。九五到六四在牛的口和角（上艮为角，下兑为口）中间插横木为告。 自，靠自己。依靠别人的人生，终究是竹篮打水。越早认识到靠自己的人，成就越高。

貞吝：等待别人来修复城池，不会有结果。要自己勇于担当。

上六讲的是仁与勇，因仁，勇而泰。