明夷,利艱貞。 象曰:明入地中,明夷。君子以莅眾,用晦而明。 彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也。內難而能正其志,箕子以之。
上六,不明晦,初登于天,後入于地。 六五,箕子之明夷,利貞。 六四,入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。 九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。 六二,明夷,夷于左股,用拯馬壯吉。 初九,明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

夷,大+弓,身材高大的人背上绑着弓,是夷人的特征。夷族处于地势平坦的边远之地,在平坦之地适合用弓箭狩猎。 下互卦坎为月,下卦为日,明。上卦坤为地势平坦之地。初九到六二下四爻坎为弓,下卦巽为绳,就是为人,人身上绑着弓,九三分能量到上六 上九为大,大象夷字。上四爻为日,下四爻为月,明。把边远平坦之地照明了。

明夷,利艱貞。

上三爻坤为平坦之地。变上卦艮为鼓,下互卦兑为女,大象艱字。 上四爻为贞字。九三把全部能量给上九,上九分能量给六五上四爻为利字,中四爻为贞字,九二与九五敌应,九二后退 下卦兑为女,上互卦艮为鼓,组成艱字。九二把剩余能量给九五,六四吸收九五和初九能量变阳。 至此上三爻全部被照亮。九四与初九敌应,继续往下到九三,九三能量传承自上九,所以不为敌。 下四爻为明字。上六六五不在明之内。最终上九九五在明之内,明夷。

彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也。內難而能正其志,箕子以之。

明入地中,明夷:下互卦坎为月,下卦离为日,组成明字。上卦坤为地。初九到九二下卦巽为入。 九三分能量给上九大象夷字,上日下月为明。上九吸收完九三能量上互卦坤为地。大象依旧为明字。上九分能量给六五,九二分能量回初九 大象中字。上卦巽为入。初九九二为地。初始明之外的上六六五现在变阳了。

內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之:九二能量给外卦的九五上四爻为门。 初九六二象在门外,为外字。上四爻为而。下卦震为木;上互卦艮为木,上卦巽为刀,带刀头的长木为矛,大象柔字。 九五吸收了九二的能量分给六四下四爻为页,顺之意。九四到内卦的六三,九三为人,人在门内,为内字。 上互卦离为日,下互卦坎为月,组成明字。九三为明的纹理,为文。

以蒙大難:九三为大,初九到九二,下互卦兑为草,草的九三分能量到上六上四爻为隹,下卦巽为羽,鸟飞之象。 上九吸收完九三能量为蒙卦,上九为大。 上九往下为以到六五,九二往下以到初六中爻离为隹,上卦巽为羽,鸟飞之象,上九蒙住飞鸟为冡字,上九九五吸收草的能量,所以加草字头为蒙。 下四爻为以字。下卦兑为草,九五吸收九二草的能量给六四大象依旧为蒙。下四爻为隹,九四为脖子的位置,卡主脖子不能呼喊为堇,组成難字。 初九再给九四提供能量返回九三。初九给九三提供支持,使得九三顺利度过一场灾难。

文王以之:下四爻为以字。下互卦震为之。九二能量给九五,九五往下为以,下卦震为之, 九五初九合力使六四变阳上卦为王字。九四往下为以,初九震为之。初九能量支持九四可以脱离九五独立到九三九三为文。 文王指九三。

內難而能正其志,箕子以之:初九到九二下四爻为能字。九三往正应的上六走为正。 九二志在九五,上九反能量给六五上四爻为亓字,为而字,大象志字。迫使九二往初九返回。下互卦震为竹,九二初九为两根竹。 下卦震为手,九二初九两手合力为又,九二九五两手合力为又,下卦兑为凶,大象箕字。上四爻为子字。下四爻为以字。下互卦震为之。九二能量给九五 九五往下以,初九往上之,合力使九四变阳大象难字。九四到九三为内。 箕子指初九。

象曰:明入地中,明夷。君子以莅眾,用晦而明。

上卦坤为众。下卦离为日,初九到九二下互卦兑为草。下卦巽为母,组成晦字,日变成月,晦之意。中四爻为用字。 九三到上九与九二合力使六五变阳上四爻为而,大象明字。变为九四人,下互卦艮为立,组成位字,能量来源于下卦的草,为莅。 上三爻均在位之上,莅眾。

上六,不明晦,初登于天,後入于地。

初九到九二为晦之意。上卦坤为衣,下卦巽为刀,组成初字。初,指初九。九三九二合力为又,上互卦震为之,九二九三两只足,下互卦兑为豆,圆肚容器,大象 登字。九二初九能量上升往上为于。上六吸收九三能量,上九为不,大象明,不明晦之意。上九吸收完九三能量 ,九二往上于,与上九一起使六五变阳,上四爻为天字。上卦巽为入。上卦巽为丝,九五为丝的一股, 中四爻为又,组成後字。初九九二为地,往上传能量为于。九二能量给九五,九五分能量给六四,上互卦巽为入。九四为丝的一股,下四爻为又,组成後字。 初九提供能量给九四回到九三。初九为土,下互卦坎为水,上互卦离为火,组成地字。

象曰:初登于天,照四國也;後入于地,失則也。

照四國也:上卦巽为刀,下卦兑为口,中爻为日,为火,组成照字。四,指六四。九四变阳上卦乾为国。 失則也:上互卦巽为刀,下卦震为鼎,为则字。下四爻离为贝。九四没抓稳掉下去,为失。,九三平分贝,为则。

六五,箕子之明夷,利貞。

大象明。初九到九二九三分能量给上六大象夷字。 九二九三为两根竹。九二九三合力为又,九三上九合力为又,下互卦兑为凶,组成字。上九吸收完九三能量,与九二合力使六五变阳,九五迫使九二后退 上四爻为子字。中四爻为贞字。下互卦震为之。九五吸收九二能量上四爻为利字。九五分能量给六四 下四爻为贞字。下卦震为之,初九为箕子。初九给九四足够的能量,让九四回到九三,上互卦为日,下互卦为月,组成明。 明重新出现了,并且上九九五变阳了。明夷之意。

象曰:箕子之貞,明不可息也。

大象明。变上九为不,上五爻为可。上卦艮为自,下坎为心,组成息字。 变为只有日没有月,明息了。九二初九为箕子。上四爻为不字,大象可字。初九九二坚持贞,让明重新出现。中四爻为贞。变下四爻为贞。 直到明重新出现。

六四,入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。

于出門庭:九三为坎为心。初九到九二,下四爻坎为心,两颗心。九二九三往上为于。弯腰站在土台上的人,挺腰为廷字,九三为人,下四爻坎为弯。 九三分能量给上六上卦艮为门,大象庭。上五爻为出字。九三最终挺起腰,完全到上九。 九二开始往上于。上四爻为门字。 入于左腹,獲明夷之心:九五迫使九二分能量到初六,上卦巽为入,初九九二往上为于,九五吸收九二能量分给六四 。下四爻为又,为隹,下互卦艮为犬,组成獲字。上互卦巽为入。下四爻为左字。初九震为之,初九分能量给九四,辅佐九四复到九三 ,九三坎为月,组成腹字。中四爻为明。九三坎为心,此心包含了最初两颗心的能量,明夷为最初两心共同主导,此时两心合一心。

象曰:入于左腹,獲心意也。

虽然自己最终还是阴爻,但学到了九三的谋略,见识了初九的意志。

九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。

不可疾貞:初九到九二九三分能量给上六上四爻为贞。上九为不,上五爻为可。 上九有到六五的趋势,九三若此时不继续分能量给上九,而是自身往上到六四,则上九分能量到六五自身又变阴,困卦,被困住了。九四阻隔九二给九五传递能量,九五迫使九二退回初九 。下卦震为箭,初九会射伤九四。此时初九九四敌应,但九四能量没有初九充足,九四败大象疾字,屯卦,一切要从头开始。

明夷于南狩:上卦艮为手,六五在手腕寸的位置。九三九二一起往上为于。九三把全部能量都给上九,上九分能量给六五,上四爻为守字,上互卦艮为犬,狩。 然后九五让九二分能量给初六大象南字。中四爻为得字。上四爻为亓字。九五得到九二能量,然后分能量到六四。 上卦乾为南方。下互卦艮为犬,南狩之意。 上卦乾为首。初九提供能量支持使九四回到九三。为人为阳,为大。上九九五为大,却对九三言听计从。

六二,明夷,夷于左股,用拯馬壯吉。

夷于左股:初九到六二,九二九三往上为于大象夷字。 上九吸收完九三能量,九二分能量到六五,但九五吸收了上九的能量部分能量,迫使九二后退为左。中四爻为左字。 下卦坎为月,肉,九五敲打九二为殳组成股字。九二分能量到初六下四爻为用字。大象壮字。 下卦兑为坑陷,下卦兑为女,初九九二合力为又,九二九五合力为又,组成拯字。九二能量给九五,然后给六四 上卦乾为马。初九最终协助九四回到九三,完成明夷,为吉。

初九,明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

明夷于飛,垂其翼:下卦离为鸟。初九到六二下卦巽为翅膀。卦象为升。飛之象。九二跟随九三一起往上为于。 九三到上九然后分能量到六五,九二也分能量到六五上四爻为亓,上卦巽为羽,羽的九五为九二上九共同拥有,中四爻为田,九五为翼。 九五迫使九二下垂上面两只手,下面两只脚,顶天立地为大,大象垂字。

君子于行,三日不食:下卦离为日,一日。九三位于日。初九到九二和九三一起行。上六吃掉九三部分能量上五爻为君字。 上九为不。上四爻为离为日,日中两个阴爻,为两日。最后上九吸收了全部九三的能量上五爻离为日,中间三阴爻为三日。上九分能量给六五,九二也分能量给六五 上四爻为子字。六三六四为行字。九五迫使九二返下大象食字。 大象为君字,上四爻为子字。初九九二继续往上于。

有攸往,主人有言:中四爻为有字。下四爻为往字。下五爻为攸字。九二仗着初九的支持,能量给九五然后分给六四,使六四变阳 。上卦乾为言。下四爻为有。九四为人。下卦震为木。九四占有初九一部分能量使得自身完整以后到九三上互卦离为火。 木上生火为主字。

象曰:君子于行,義不食也。

大象为食字。大象多齿的戈,为義字。 跟着别人走,君子的行为应该是,遇到食物让人家吃,甚至自己付出一点食物给人家。既然决定了辅佐别人,就要以人家为主。

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