頤,往嘴里放大块食物,上顎静止,下巴往上咬合,显得脸颊丰满的样子。引申为精神饱满。精神饱满,也许是物质粮食充足,也许是精神粮食充足。
,
,象一把竖琴。
姬,
生过孩子的少妇,抚弄竖琴的样子。有才华的女子,歌姬,舞姬。
大象离为文章,象一把竖琴,中四爻为两条纵向的琴弦(经线)。
上九到六五
九二吸收九五的能量而变阳
,中四爻为页,一页经书,十页为一章。九二九五选择经书,经,行为的准绳,注重品德的培养。
页,
,大脑被限制,通过两根天线接收上天的灵气,激发自身潜力。
頤,给孩子创造优雅富足的环境,观察孩子的天赋,激发孩子自身的潜力。使孩子通过自身努力,充实自己。
山下有雷:上卦艮为山,上九能量往下分给六五
,九五分能量给六二为有
中四爻为有字;
下互卦震为雷。
君子以慎言語:上四爻为子字,下五爻为君字。下互卦震为鼎,九五到六四人位
,
人进入鼎中为真
字,上互卦坎为心,组成慎字;大象
字,下四爻为言
字,组成語。
上九到六五
下五爻为言
字。
節飲食:大象食
字。上九九五往下一位
上互卦巽为向下的口,下卦兑为白,
即将吃到米饭为即
九五上六象刚出头的震,竹子,象竹字头,组成節字。
,下卦兑为酒坛;上四爻象两只向下的手;初九九二往上一位
上卦巽为向下的口,下四爻为坎为酒,手捧酒坛饮酒为飲
。
節和飲共同作用
。
頤,貞吉,養正則吉也:上九分能量给六五
九五分能量给六二
中四爻为贞字,侦查,等待。
下互卦震为足,初九往第四爻走,九二往第五爻走为正
。第四爻和第五爻先要养好自身,做出表率,初九九二观察到正确的行为方式,以效仿学习。上卦巽为刀,下互卦震为鼎,组成
字。
在鼎上铭刻规则,九五教导九二做事的规则。然后九五往下到六四
有则的另一次个意思,平分贝类,九四把上面的贝均等划分,意图教导初九分能量给其他人。九五变阴再次从上九吸收能量
上卦兑为羊,下五爻象食
字,组成養字。大象吉
字。初九九二通过观察九四九五的行为,做出同样的行动,
初九分能量给九二,九二分能量给六三
下卦巽为也
字。
自求口實,觀其自養也:上卦艮为自。上九分能量给六五
,下卦震为手,上互卦艮为尾,上卦巽为毛,手抓着尾巴上的毛,大象为求
字。
上互卦艮为自,九五分能量给六二
下卦兑为口,大象
字,實字。中爻双目离,离为隹,象
字;下五爻为见
字;
组成觀字。上四爻为亓。上九养九五,同处天位,为自养。九五能量给九二,九二是自己人,也是自养。初九学会了自养,分能量给同处地位的九二。
觀頤,觀其所養也:上四爻为亓字,指九五和上九。上四爻象两扇门,上卦巽为斧斤,九五分能量到六四,自身能量不足而变阴
上卦离为窗,剩下上九一扇门,
为户
,有所象。下四爻为见,上面两个离卦为两只眼,依旧组成觀字。九五所养的自己人之外的其他人为九四。天所养的是人。
上九要养九五所以,九五能量不足时,上九继续分能量给六五
大象養字。九二观察到了九五的行为,懂的了,地之所养应该也是人。所以九二分能量给人位的六三
,
初九学会自养,补充能量给同处地位的六二
。
天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉:中四爻为萬(坤数字十,四个阴爻有四种坤的组合,十的四次方为萬)。上九分能量给六五
上四爻为天字,天被养。
下互卦坤为牛,中四爻为勿字,物。九五分能量给地位,
,地被养。九五分能量给六四
人被养。上火中水下土,
组成地
字。天地人都被养,所以说养万物。
聖人養賢以及萬民:中四爻为臣字,为贝,为又,组成賢字。懂的分贝给别人的臣子为贤臣,以贝来臤(掌控臣子)为贤。九五分能量给九二,九二得贝为臣。
上九九五往下为以。九五分能量给六四人位
,上九补充九五的能量
上四爻为坎为耳,上卦兑为口,下卦兑象王字,组成聖字。
教育九二懂的分能量给人位的六三,做一个贤臣,自己失去的会得到补充
。初九为民,及时追赶而上,为及
。
頤之時:下卦震为之,为向上的手,下三爻象土字。九二往上走到手腕六三的地方
,日正好于土下一寸,为時。
大矣哉:
上九九五为大。初九九二为矢,将要往上射。上九九五往下到目标位置
,已经占据目标位置了。大象哉字。
让九二往六三走,是因为,九五已经被占据了。
頤之時大矣哉意解:培养小孩子的德行,要从小开始,如果孩子通过自己的观察学习摸索着长大,性情已定,这时再想改变,太难了。让孩子按天性发展,要给孩子一个好的环境,要打开孩子的眼界。
九二可以看到上面的智慧,完全学习别人的东西。初九本身灵气十足,却只能看到上面的朵颐,有一部分东西,被九二屏蔽了。所以孩子的眼界很重要,这是大人应该给予的。
上四爻为厲字。一步一步走,经历很多才能到达目的。第一步:分能量给六五
上四爻为利字。
第二步:九五分能量给六二
,倒点油使九二活动,中四爻象步
字,九五到六四
上互卦坎为水,为川,水加步组成涉字。
第三步:上九再分能量给六五
,川变大了,为大川,上九到了水中,为涉之意。上四爻坎象为水,下卦兑为口组成由(油)
字。
阳为大,中四爻为有字。大合到一起
为广大,为庆。
居貞吉:六五吸收上九能量
,上卦巽为孕妇,九五分能量给六二
,下四爻为倒着的子字,
孕妇生孩子为居
字。中四爻为贞字。下卦兑为口,听从九五的指导,为吉。下卦两个木棍,上卦绳,两根木棍被绑在一起,都变得直了为
字,九五艮为手,组成拂字。
不可涉大川:大象可
字,上九为不。上九同意给予支持一起涉大川
,上四爻为大川。
,上互卦艮为少男,下卦兑为少女,少男像少女求偶,少女答应,为可。一起涉大川
,阳为大,一群大一起过河,为大过。过大为太,太重,小船翻喽。
拂經:手沿着经线走。大象拂字。上卦巽为丝。把丝撑开
大象为巠
字。组成经。
拂,挥手拒绝,约束。挥手拒绝初九经过六四,扔出一本经书给你,照着学吧。阻止初九离经叛道。否则初九到六四
为妄行。
上九分能量给六五为顺,
,
下卦震为之,九五给六二能量亦为顺
到页的另一头,
下卦兑为口,九二带动初九开口响应为吉。
九五上九往下一位为以
,初九跟着九二往上一位为从
。所有人都跟随上九,为从上。
顛頤:中四爻为页字。页的顶部为顛,指九五。下互卦震为鼎,九五到六四人位,
人在鼎中为真字,真页为顛。初九不与九四为敌,为吉。
虎視眈眈:上互卦艮为虎,上四爻为示
字,中爻离为目,组成视
字。
目往下看,九五到六四
。人的脖子被卡住为冘
字;下互卦离为目,组成眈字。上九到六五,同样到眈的位置
。
其欲逐逐:上四爻为亓字,下互卦震为之,初九九二有一起往上的欲望。
下四爻为谷
字。九五上九往下
上四爻坎为欠,组成欲字。上四爻坎为两个豕。初九九二往豕之,为逐,两人一起逐,为逐逐。
九五与九二敌应,但是九二本已顺从九五,所以无咎。
上九为上,上九分能量给六五
上卦巽为旗,上四爻象旗子飘扬的样子,为施。
九五到六四
,下卦兑为女,上卦离为火,组成光
字。九五把上九施舍的能量消耗光了。
然后上九再施,
上互卦巽为旗,上四爻为旗子上下舞动的样子,依旧为施。
六三吸收上九能量
上四爻为贞字。九三到六二被下面的口吞噬。或者往上
与初九敌应被初九吞噬而反哺六二
。下卦兑为凶字。
上四爻象勿字,下四爻象用字。
上九分能量给六五
,下互卦坤为十;中四爻为勿字;上四爻为禾字,收货禾为年,六二收货九五的能量
大象年
字。下四爻为用字。大象拂字。九五把初九九二绑在一起来。
上四爻为利,上五爻为攸字,有所依仗。此时九二若分能量给六三,六三可以依仗上九提供部分能量而变阳
。但是九五上九一起往下
,上四爻坎象无。
上九没了能量,六三没有了依仗。只能等着初九九二一起上来
。
上四爻为子字。九三吸收上九能量
下卦乾为首,上卦坎为心,
九五的能量得退回给上九
退回到了大畜,上互卦震为之,为道。上九为大。上卦艮为幼子。在子身上拔毛为孛
字,组成悖。
如此倒行逆施,天理不容,人性不通。
顛頤,拂經之后为
,此时六五空缺,九二动了心思,是不是可以到六五呢?带着初九一起到正应的位置为征。
若征,则
为妄行。所以凶。并且在行动的过程中上九已经补充了六五
上卦兑象凶字。
所以九二应当于丘頤,带着初九一起往上为于
,九四九五原本为高山,现在矮了,双峰的矮山为丘
。
頤,咬合在一起,愉快的相处
。
行失類也:中二爻为行字。上互卦艮为犬,中四爻为页,九五到六四
上互卦象米字,组成類。九五到六四的行为,九二应该做有前例遵循的,类似的操作。
上九掉到六五为失
上四爻象失字。征的话就没有前人的行为标准,无妄而行
失去了初九这个同伴。
要学习九五类似的行为。九二到六三
,上互卦乾为行,初九补充进来
。
爾靈龜:大象离为龟。初九发挥自身的灵性,分能量给六二向上开口祈雨
上四爻象雨
字。
下卦兑为口,下五爻为三个阴爻组成的兑,为三个口,上五爻象巫字,组成靈字。祈雨灵验,上九能量分给六三
大象爾
字,多箭齐发。如此初九或许可以到达六四高位。
初九的这种灵性被领导舍弃了,因为他们害怕,初九已经成熟,无法完全掌控。尔,第二人称,初九对上九而言为尔。之后卦象变为
大象舍
字。
觀我朵頤:上九分能量给六五
,九五分能量给六二
大象为观字,象多齿的戈为我
字。
九五使得观出现。九五让初九看见,觀我,使我观见。下互卦震为木,上四爻象乃
字,组成朶(朵)。上九九五往下为朵颐之象。
,大象舍字。
上九为不,上九分能量给六五
大象足
字。初九震为之,有上行之意。
九五使六二变阳
,九二阻止初九上位,大象贵
字。双手捧着土,十分珍惜的样子。但是上九和九五捧着的却只是九二。
九五上九往下
大的腋下的位置,九四在大的腋下的位置为亦
。九四更是堵死了初九上行的通道。
大象舍字。舍去初九的灵性,使初九变成只懂得追着猪肉跑的蠢货。其欲逐逐罢了。