謙,亨,君子有終。 象曰:地中有山,謙,君子以裒多益寡,稱物平施。 彖曰:謙亨,天道下濟而光明,地道卑而上行;天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。
上六,鳴謙,利用行師,征邑國。 六五,不富以其鄰,利用侵伐,无不利。 六四,无不利,撝謙。 九三,勞謙,君子有終,吉。 六二,鳴謙,貞吉。 初六,謙謙君子,用涉大川,吉。

谦,言+兼,手持秝(稀疏适宜,分布均匀的禾苗)。言辞兼顾多方,低而不卑。 谦卦变为,上五爻象言字,上卦艮为手,下卦巽象秝,组成谦字。各阴爻均有一阳爻相邻,不多不少。

謙,亨,君子有終。

谦卦九三本可直达上六,故言亨。九三阳气分给六四下四爻为子字。 有終,能量传递为有,能量分别传递给卦象两个终端。九四能量传递给初六,九三再分出能量给上六上四爻两手互握为有字, 阳气向上行,初九上于六二,上五爻象君字。

象曰:地中有山,謙,君子以裒多益寡,稱物平施。

裒多益寡:上互卦震象臼字(挖掘木石),上卦坤为衣,组成裒。把九三的多余能量挖掘出来,分给六四和上六中爻坎为肉,两层肉为多字。 中爻坎为水,水满而溢为益,九四溢出流到底部,然后初九往上到六二上卦艮为屋顶,上四爻为页,下卦巽为刀,组成寡字。

稱物平施:上卦坤为物。稱,禾+再+手,古代计量方法,以禾粟子为单位,作为重量的标准。九三能量分给六四下四爻为禾字,中爻象字,上下卦两相反方向的手,组成稱字。 九三九四能量分给两端九三能量分到上九顶端为平,初九继续上行到六二,下卦巽为蛇为也,大象为施

彖曰:謙亨,天道下濟而光明,地道卑而上行;天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。

道,首+之,思想即为道,变阳方能有道。

謙亨:,九三可通达六四和上六,

天道下濟而光明,地道卑而上行:上九往下大象齐字,大象坎为水,水+齐为济,上互卦乾为首,向首而行为道。 上互卦兑为女,上卦离为火,组成光字;下四爻为而字,九四若往六五走,则会被天道(上九往六五走)的行为阻止,所以九四往初六走 下四爻为明,上卦的光照使得下面变明,所以说光明。地位高反而追求下察。 初九处地位,变阳为地道,地位卑追求上位,初九到六二

天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙:

盈,两人进入浴缸导致的水益中爻两人为盈,下互卦为承载了九四盈而溢出的能量为益。 下互卦巽为绳,上四爻为言字,下卦艮为手,九四能量给初九为有,大象组成变字。 变的结果上五爻为言,下卦巽为绳,用语言结成的绳索,发生变化,有违背誓言的含义。中四爻为到着的子,下四爻坎为水,组成流字。

鬼神害盈而福謙:九三能量给上六大象鬼字。 九三能量给六四大象申字,上六神位变阳为神;上四爻为舌字, 九四变阴,舌被割之意,变成上五爻象害字;上卦艮为手,上四爻象示,中四爻为两只向上的手,下互卦兑为酉,组成福字。

人道惡盈而好謙:九三能量六四九四人位变阳为人道,中四爻为心,二心中亚心为恶,九四为多出来的心导致了盈而恶。变为上卦为子,下卦为女,组成好字。

謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也:下卦艮为手,上互卦兑为酉,组成尊字;上四爻为光字;初六顺从九四,请求九四的施舍,九四跨过九三到初九为踰;初九再上到九二 上五爻组成可字。尊而耀下为君子,卑而求得上进亦为君子。

九三,勞謙,君子有終,吉。

勞:上卦为坤为衣,上三阴爻组成小字,九三分能量给六四和上六两层离为两火,组成字。 君子有終,参见前文。

六四,无不利,撝謙。

撝,挥退。六四吸收九三能量变阳,九四若往上走到九五上卦象无字。 但在九四上升之前上九变阳上九为不,下四爻为禾,上九把九四挥退,九四分能量到初六,然后初九到九二大象谦。

六二,鳴謙,貞吉。

上离为鸟,下互卦兑为口,组成鸣字。

初六,謙謙君子,用涉大川,吉。

九四变阳,有大川象;上四爻为用字;上震为右足,下艮为左足,组成涉字。 上九变阳,九四涉过大川到初九,然后初九到九二中四爻为用字。

謙謙君子:六四和上六变阳上四爻为言字,下四爻为秝字,下卦艮为手,组成謙字。 下四爻为子字。最终变为大象亦为谦字,上五爻组成君字。

六五,不富以其鄰,利用侵伐,无不利。

上九变阳为不,九四变阳九四人位,上卦离为戈,组成伐字;上互卦兑为酉,上四爻象富字。 上九往下走为以,大象 阝,九四到初九字。 上卦象无,九五再回到上九为不,初九到九二中四爻为用字;上四爻离为牛,下卦巽为扫帚,组成侵字。

上六,鳴謙,利用行師,征邑國。

上卦坤为邑,上互卦震为足,往邑行走为正,九四变阳,两人正行为征;上四爻为用;下四爻为利。 上九变阳,然后上九到六五,上互卦乾为国,为众为师。最终变成鸣谦。

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