未濟,亨。小狐汔濟,濡其尾,无攸利。 象曰:火在水上,未濟,君子以慎辨物居方。 彖曰:未濟亨,柔得中也;小狐汔濟,未出中也;濡其尾,无攸利,不續終也,雖不當位,剛柔應也。
上九,有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚,失是。 六五,貞吉无悔,君子之光,有孚,吉。 九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。 六三,未濟,征凶,利涉大川。 九二,曳其輪,貞吉。 初六,濡其尾,吝。

濟,水+齊,合力渡河,到达人人平等的彼岸。 未,对将来可能发生的情况的预判。为应对将要发生的事情,提前做准备。未济,预判出将要济,提前预防“济”带来的副作用。提前预防人人平等会带来的,豫而怠等消极情绪。 九四到九三下互卦兑为草,上互卦震为木,木上长草为未字。 上九在最高处,知道物极必反的道理,把这种知识传递给下面。 上九到九三上卦坤,十二地支对应未。下四爻坎为水,九二分能量给初六下卦三阳爻组成齊字。 下三爻人人平等,濟之象。下三爻物质平均分配了,但上卦空虚,下三爻开始追求地位的提升。九三回到上九,然后分能量给六五。九五与九二敌应,九二若上升到九三,则与上九敌应。 九二一直在追求上进,九五一直在阻止。自身积累能量,直到充足到一定程度,顺其自然充盈到六四六三。下三爻开始冲撞上三爻的地位,又一个轮回开始。

未濟,亨。小狐汔濟,濡其尾,无攸利。

上互卦坎为水,九四到九三水位降低,有汔之意。上卦艮为犬,大象瓜字,组成狐字。 上九狡猾多谋,所以用狐,狐为最聪明的动物。上九到九三上卦坤为小。下四爻坎为水。上九低三下四到九三有乞之意。九三为人,下卦巽为毛,组成尾字。 初六为尾端。九三为大,往下需水到初六为濡之意。下卦三阳爻象乞字,下卦乾为干,水干,为汔。 九三直达上六为亨。上九到九五上卦坎为无字。但同时九二也分能量到九五,使得上九没有完全都到九五。 上四爻为利字。上五爻为攸字。上九分能量使九五变阳,有九二的支持,使得上九还保持阳,上四爻为利字,无攸利之意。 上互卦艮为木,上卦巽为向下的草,组成未字。下卦兑为草,下互卦震为木,亦为未字。心愿未了,未达成济,各自努力积攒力量。下卦兑为泽,干旱中又有水,积蓄足够分给六三,汔濟之象。上四爻为亓,上卦巽为毛,上互卦艮为尾,九五能量积攒足够濡六四。 卦象最终变为。未濟,以各自心愿驱动,而自然达到的濟,持续时间更加长久。

象曰:火在水上,未濟,君子以慎辨物居方。

九四为人,九四到九三上互卦震为鼎,人到鼎中,为真字,下四爻坎为心,组成慎字。 九三慎重的接纳上九的意见上卦坤为物。下卦巽为刀,辨之意。下卦巽为孕妇,中四爻为倒着的子,下四爻为水,组成居字。 边远未开化的地方为方,指初六。九二分能量给初六下三爻人人平等,使得初九安居乐业,居方之意。 九三回到上九上四爻为勿字,上互卦坤为牛,组成物字。上九分能量给六五上卦巽为辛,下卦兑为倒着的辛,组成辨字。 上卦巽为孕妇,下四爻为倒着的子,大象居字。四围之形为方。方为制约,为枷锁,没有思想的物,可以在枷锁中长久生存。有思想的人,在枷锁中,必然拼尽全力突破枷锁。 六三六四为人,被周围阳光刺激,突破自己,而变阳。人立于天地之间,得天地造化,岂甘为物乎?

彖曰:未濟亨,柔得中也;小狐汔濟,未出中也;濡其尾,无攸利,不續終也,雖不當位,剛柔應也。

未濟亨,柔得中也:九四到九三上互卦震为木,下四爻坎为弯,木曲为柔。上四爻为得字。 九三在中得到上九的能量。下四爻坎为水,分能量给初九上卦坤,十二地支对应未,下三爻濟,未济。 九三可直达上六为亨

小狐汔濟,未出中也:大象狐字。上九到九三在中。 九二分能量给初六为汔濟下互卦兑为口,上互卦震为足,九三到上九,足出于口中为出之意,。 上九分能量给六五大象中字。

濡其尾,无攸利,不續終也,雖不當位,剛柔應也:下卦巽为虫,下互卦兑为口,上四爻为隹,组成雖字。上九为不,上九挡住九三,为不當位。 下卦巽为刀,上四爻离为网组成刚字。九三在刚柔交界处,刚而用柔,包容上九。九二分能量给尾部的初六。 九三到上九上九为不,上五爻为贝。上九分能量给六五,九二同时分能量给九五,上九又得到一部分返还的能量 中四爻为贝,贝变小了。上九经过一次贝的交易,为卖之意,上卦巽为丝,组成續字。大象终字。 上四爻为不字。虽然上九九五挡住九二上升。但是上九应六三,初九应六四,六三六四可以通过学习,自身变阳,把上下两个端连续起来

上九,有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚,失是。

上九到九五,则与九二敌应,为咎。九四到九三下互卦兑为酒器,下四爻坎为酒。 九三与上九敌应,但上九只是去做客饮酒,不是长期占据九三,所以九三欢迎上九的到来,不为咎。九二九三往下传递能量下卦乾为首。 上九用思想濡染了下面。九三九二一起往上于,九三回到上九然后分能量给六五,九二作为酒友也分能量给六五大象为食 字。上五爻为孚字。中四爻为有字。九五与九二敌应,却无咎。上四爻为亓字。日在中为是。若上九没有抓稳九五,使得往下掉,为失之意。 九五分能量给六四则九五变得虚弱。上卦乾为首。这样做,失去正确的方法。应该保持有孚,相信六三和六四会通过自身信念而变阳

六五,貞吉无悔,君子之光,有孚,吉。

若上九到九五上四爻为悔,为坎象无。九五与九二敌应,有悔。所以上九不能到九五。 等待九四到九三上四爻为贞,上五爻为君字。下互卦兑为女,上四爻为火,组成光字。 上互卦震为之,上九之到九三,然后分能量给初六,为君者的思想光照众民。 九三回到上九,分能量给六五为有孚之象。大象吉字。上四爻为子字,大象君字。下卦兑为女,中爻为火,组成光字。君子之光,照耀人人, 使人人都有君子的智慧与德行

九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。

九四到九三上四爻为盾甲,举盾跌倒防御为亡之象。下四爻为悔字。上四爻为贞字。九三侦询上九,上九下来帮助九三为吉。 上九为大,上四爻为面具,组成鬼字。九三为人,上四爻为戈,组成伐字。上互卦震为足,下卦巽为斧,上卦艮为山崖,脚步声象斧子一样,劈砍山崖为震。 九三把上九震下来中四爻为用字。九三的面具下隐藏着上九的思想,为鬼才。征服了和九三同一方向,位于边荒的初六

三年有賞于大國:九四到第三爻为三上互卦震为春,上四爻离为下,下互卦兑为秋,上卦艮为冬,四季为年。上四爻为有。 上九为大,上五爻为或字。上九赏赐给九三,九三用的到的财富赏赐给初六下卦乾为国。 阳为大,大国之象。得到赏赐,建立大国。 九三回到上九,分能量给六五上四爻为于字。下五爻为或字。四周包围为國字。中四爻为有字,为贝字。 尚贝为賞。六三六四见到别人都富有,而自己贫穷,追求贝的信念,激励着他们自身学习而变阳阳为大,国度中人人皆大,人人有君子之德,大国之象。

六三,未濟,征凶,利涉大川。

九四到六三下互卦兑为草,上互卦震为木,组成未字。下互卦兑为凶字,坑底不实往下陷,为凶之意,上九下来征服野蛮的初六。 上九为大。上四爻为步字,上九到九三水中,为涉之意。九三吸收上九的能量变大,下四爻坎为川,大川之象。 九三九二分能量给初六上卦坤十二支为未,下卦濟。九三九二往正对的上六六五正行为征。九三到上九然后分能量给六五,九二也分能量给六五 上四爻为利字。

九二,曳其輪,貞吉。

九四到六三上四爻为贞。九二九三两只手把上九拽下来 然后分能量给初六上卦坤为车,下卦乾为圆形,为輪。 九三回到上九,分能量给六五中四爻为贞字,大象吉字。上四爻为亓字。上九九五两只手往上拽,初九九二两只手往下拽四手合力分给六三六四 上下皆为輪,但这样所有阳爻都比较虚弱。所有要贞,等待六四六三自身潜力激发 而变阳

初六,濡其尾,吝。

九四无法直接到初六,只能先到六三上卦艮为尾,下卦巽为毛,初六为尾。 九二九三没有足够的能量给初六,否则下三爻皆为虚阳,吝之意。要等到上九来到九三然后分能量给初六。 九三返回上九,分能量给六五,上四爻为亓字。上卦巽为毛,上互卦艮为尾。如果九五分能量给六四,则变虚。需,有等待之意。 等待六四自己变阳

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