大畜,利貞,不家食吉,利涉大川。 象曰:天在山中,大畜。君子以多識前言往行,以畜其德。 彖曰:大畜,剛健篤實,輝光日新其德,剛上而尚賢,能止健,大正也。不家食吉,養賢也;利涉大川,應乎天也。
上九,何天之衢,亨。 六五,豶豕之牙,吉。 六四,童牛之牿,元吉。 九三,良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。 九二,輿說輹。 初九,有厲,利已。

大畜,蓄积大的能量,控制大的牲畜,马、牛、羊、豕等。上九顶天而立,象大字。下卦乾为马,向上冲撞的动力太强。上九难以驾驭, 需要吸收大的能量来控制下面。九三为阳,为大,上九吸收九三的能量。上互卦坤为牛,上九的力量还难以驾驭牛这种大的牲畜,还需要吸收能量,只能先养猪和羊。 下卦兑为羊,把羊收进田里,羊往上行,下四爻象坎为豕,下互卦兑为羊。 上卦艮象单股丝线,上四爻象田,下互卦兑为草,组成畜字,田里种草,圈养牲畜。此时局面基本可以掌控。有了猪和羊基本能吃饱,但是还需要养牛耕田才行。 上九继续吸收九三的能量,上互卦坤为牛,下卦坎为豕,既能耕田又有肉吃,但是上九发现成年的牛难以控制。上九此时吸收够了足够能量,分能量到六五上卦巽为绳,打算用绳子栓住牛, 但是猪把绳子咬断牛没了,只能把羁傲不逊的猪赶走,九二下行下互卦坤为牛,上卦巽为绳。但是有了牛耕地,还是得养猪。防止牛的角乱撞,得给牛角绑根横木;养猪前去掉猪的獠牙,上卦巽为刀, 九五到六四,下四爻象牙字,上互卦坎为豕,去掉獠牙的猪,牛角上有了木。最后发现养牛开垦更多的田,比养猪产量高,并且牛从小时候养起,培养温顺的品性,便不需要横木这种外力来约束了。 九四能量给初九,中四爻坤为小,为牛,为田。多多的小牛,广阔的田地。上卦单股丝,中四爻为丰盛的田,象畜字。 如此丰富的物产才可以颐养自得。 ,下卦乾为马,下互卦兑为羊。马象征战争,马和羊在一起,游牧的生活。下互卦兑为羊,下四爻坎为猪,猪和羊,象征战争平息,人们圈养牲畜为食。 经过历代的经验,最终发展成牛耕田的农业时代

大畜,利貞,不家食吉,利涉大川。

上卦艮为木,上互卦震为鼎,鼎上插木为贞。下卦乾一起往上行,上九吸收九三的能量大畜象。 上四爻为贞,上九再吸收九三的能量,多余的反哺给六五上四爻为利,中四爻为贞。 上四爻象不字。上互卦艮为屋,下卦坎为豕,组成家字。上卦巽为倒着的口,有食意。若初九变阳则 大象食字,吉字。将来出现的情况,符合上天之意为吉。上互卦艮为左脚,下互卦震为右脚,六三六四组成行,合起来为步字。 下卦坎为水,九五越过九二到达初六为涉。 九二与九五敌应,往上则与上九敌应,只能后退。九五到六四上互卦坎为川。九四人位为阳为大。九四为大川。九四按照本意到达初九 。期待初九能量足够时可以使得九二变阳,下卦兑为口,应答上天的指示。

象曰:天在山中,大畜。君子以多識前言往行,以畜其德。

下卦乾为言,为行。上互卦震为足,九三走过六四六五组成的行到达上九,并拉着九二和初九一起往前走为前。 卦变为。下四爻坎为肉,两层肉为多。中四爻为往字。上五爻象言字,象离为戈,言往上到达上九障碍物返回声音为音,组成識字。 卦象变为。上四爻为亓字。九四往下为以,九四往下的同时,九二也往下大象德字。 九四到初九大象畜字。

彖曰:大畜,剛健篤實,輝光日新其德,剛上而尚賢,能止健,大正也。不家食吉,養賢也;利涉大川,應乎天也。

剛健篤實:篤,自律,专注。给马嘴套上竹笼,使得马只能为笃定的目标而不懈努力。下卦乾为马,上互卦震为竹,组成篤字。 上九吸收九三积蓄能量,若能量足够则反哺六五大象贯。但上九能量不足以返给六五,初九九二往上 九三人为重建,为健。上九继续吸收九三能量从而反哺六五上卦巽为刀,中爻离为网,组成刚字。

輝光:輝,光+軍(車+匀)。光焰照射,光无私照,热量平均分配给黑暗的地方。 上五爻为光字。 六五六四是被光照的阴暗部分,享受辉的地方。上互卦震为向上的手,九三能量给上九,反哺给六五,向上环绕,包围两阴爻,有軍象,輝之意。最终九三的能量均匀的分配给上九,六五,六四,初九,被消耗完。 日新其德:九二到初六上卦巽为刀,为斧斤,下卦震为木,组成辛字; 下互卦三阴爻为小字;组成新字。上四爻为亓字。九五到六四上卦离为日;下四爻象目;下五爻象德字。 九四余晖给初九大象日。九三燃烧自己照亮他人,輝之德也。

剛上而尚賢:上指上九。九三能量给上九上五爻为刚字。上四爻为而字,九五往下上卦离为窗,打开天窗为尚。 九二往下下四爻为臣字,为又字,上卦离为贝,组成賢字。以贝驭臣为贤君。

能止健,大正也:能止健象解:九三能量给上九。 九二初九跟着上行下四爻为长翅膀的肉,为能字。九三人位重新变阳为健。 能止健意解:上卦艮为止,下卦乾为健。下三阳爻一起向上,上九能量不足,阻止不了。上九吸收九三能量,自己能力提升,可以控制局面了。 大正也:九三为大,往上九行为正上五爻象正字。

上九,何天之衢,亨。

上四爻为天,九五九二往下肩抗戈为何。上卦离为目,为隹,下四爻离象目,象隹,组成瞿字;六二六三为行,组成衢字。 下卦震为之,九四到初九四通八达的路叫做衢。上下通畅为亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

下卦乾为首,上互卦震为之,首之行,便是道。最终变为中四爻为大的行字。

六五,豶豕之牙,吉。

下卦坎为豕,下四爻象牙字。九五到六四,牙没了。九二到初六 大象倒着的贲卦,上互卦坎为豕,组成豶字。下卦震为之,能量往初九汇集大象牙字。

象曰:六五之吉,有慶也。

中四爻象大字,九四人位为阳为大,大象庆字。上卦离为贝,带着贝前往庆祝,九四能量给初九,大象贝,初九拥有了九四曾经拥有的贝的上半部分。

六四,童牛之牿,元吉。

九二到初六上四爻为元字。下互卦坤为牛。初九位初位,有孩童之意。上卦巽为刀,下五爻为木,刺目之刑为童。 九五到六四牛角上的横木为牿。但九四已经能量快消耗完了,没有足够的力量作为横木这种外力来阻止牛的冲撞。但幸亏是童牛,可以发挥仅有的力量去告诫,教育。 下卦震为之。九四到初九希望有一日牛儿长大了,可以开口响应上天的旨意下卦兑为口,上互卦坤为牛,组成牿字。 元,为定性之初,从年幼教育向善,则吉。

象曰:六四元吉,有喜也。

九四能量给初九为有,张大口笑为喜。初九能量足够使九二变阳上卦艮为鼓(壴),下卦兑为口,组成喜字。

九三,良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。

良馬逐,利艱貞:下卦乾为马。三个马一起往上跑,九三被上九吸收,下四爻象良字。上互卦震为之,下四爻坎为豕,组成逐字。九三这只猪还要跑。 跪坐的人,对着上卦艮为壴。大象艱字。上四爻为贞字。九三跪求上九,上九吸收九三而反哺六五

曰閑輿衛,利有攸往:下互卦兑为口,为曰。九三是这样说服上九的。上卦艮为手,九二九三为两只向上的手,上四爻象车厢,合理抬着车箱为輿。 九三能量传递给上九,反哺给六五依旧为輿,像是抬着车巡查。九五迫使九二回到初九,下卦震为足,上互卦艮亦为足,下互卦坤为邑,组成 衛字。围绕城邑巡逻。下卦坤为聚众,民众聚到一起,是非多,口舌杂。九五到六四大象閑字。閑=阑(帛书为阑),掩护正门的小栅门。 利有攸往:中四爻为往字;上四爻为有字;九三能量能上九上五爻为攸字;上四爻为利字。

九二,輿說輹。

下卦乾为言,下互卦兑,组成说。上五爻象輿字。九二与九三合力说服上九大象字。 中四爻象车厢,车复,九五九二抬着车一起下来

象曰:輿說輹,中无尤也。

九四位卦中;上互卦坎象无;尤,更多的。九四没有更多的能量了,已经即将耗尽了。

初九,有厲,利已。

已,已经,完了,消耗殆尽了。中四爻为有字。九二到初六中四爻为厲。上四爻为利,九五往下到六四下四爻为有字。 把厲给了初九。希望初九得到九四的能量可以使九二变阳,下卦成兑,为吉,响应上天的指示。可是,九四的能量已经被消耗完了,所以初九吸收了九四的能量也不足以使九二变阳

象曰:有厲利已,不犯災也。

上四爻为不字,上互卦艮为狗,狗犯人为犯。九五狗到六四人位上互卦坎为水,下四爻离为火,组成災字。内心不要抵制九四的劝说,从善则吉。 初九位低,见识浅薄。而九四能量将尽,人之将死,其言也善。初九当听劝。

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