益,利有攸往,利涉大川。 象曰:風雷,益,君子以見善則遷,有過則改。 彖曰:益,損上益下,民說无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶;利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆,天施地生,其益无方,凡益之道,與時偕行。
上九,莫益之,或擊之,立心勿恒,凶。 九五,有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。 六四,中行,告公從,利用為依遷國。 六三,益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。 六二,或益之十朋之龜,弗克違,永貞吉。王用享于帝,吉。 初九,利用為大作,元吉,无咎。

益,往器皿里倒入水。,九五分能量到六四,初九吸收九四能量分给六二 下四爻象字。九五上九往下上四爻坎为水,益之意。相互补助会有所增加,一加一大于二为益。四阳爻合力产生能量增益,使六三变阳

益,利有攸往,利涉大川。

上四爻为利字。九五分能量到六四下四爻为有字。初九吸收九四能量分给六二 下四爻象往字,下五爻为攸字。上四爻为利。下互卦震为右足,上互卦艮为左足,六三六四为行字,中四爻组成步字。 九五上九往下上四爻为水,为川,组成涉字。两个大组成的川,为大川。大象益字。

象曰:風雷,益,君子以見善則遷,有過則改。

有過則改:下卦震为之,往上走一寸,为过。若初九到九二上卦巽为刀,下互卦震为鼎,组成则字。上四爻为子字。 九五与九二敌应,敲打九二回去,九五往下到九四中四爻为子,子后退之象,改之意。 下四爻为有字。改了之后,九四给初九为有。 上九若走S形路线绕过九四到六三,为过之意。上九改到九五

見善則遷:遷,四只手抬着包裹,往邑中迁徙。 下互卦坤为邑,中四爻为西为包裹。九五分能量到六四四只手把包裹迁到邑中,遷之意。上互卦巽为刀下卦震为鼎,则之意。 九四能量给初九,然后分到九二下卦兑为女,中四爻为火,组成见字。 下卦兑为口,为羊,中四爻为目两个阴爻为双目,组成善字。九五再往下迁移到九四,平分贝为则。 下卦兑为女,下卦兑为羊,上卦离为目,下互卦离为目,大象见字,双目羊为善。上九跟着往下迁移,上卦兑为羊,下卦兑为口,大象善字。

彖曰:益,損上益下,民說无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶;利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆,天施地生,其益无方,凡益之道,與時偕行。

損上益下,民說无疆,自上下下,其道大光:上四爻为亓,下卦坤为民。九五分能量到六四上卦乾为首,下卦震为之,道。初九吸收九四能量分给六二 下卦兑为女,中爻离为火,大象光字。上互卦艮为自,上九为上,九五下,上九下。上四爻坎象无字。六三变阳 下卦乾为言,上卦兑,组成說字。说字直通上六,没有边界之意,无疆。

利有攸往,中正有慶;利涉大川,木道乃行:大象正字。上四爻为乃字。 九五分能量到六四上卦乾为行。下卦震为木。初九吸收九四能量分给六二大象中字。上四爻为利字。九五上九往下 上四爻为大川。六三变阳,下卦乾为首,为道。木成道。

益動而巽,日進无疆:上四爻为而。九五分能量到六四九四为人,人背着沉重的包裹,大象重字,下卦震为力,動之意。 下四爻为隹,下卦震为之,進之意。初九吸收九四能量而进。中四爻为田字。九五上九往下,上四爻坎为无字,为弓。下卦兑为土,把田分成弓形边界为疆。 大象为两个乖巧的少女,组成巽字。

天施地生,其益无方:上四爻为天,上卦巽为亓,旗子展开,下卦震为生,初九吸收九四能量生出九二。 上四爻为亓字。九五到九四脖子的位置为方,上九到九五,上四爻为无字。水到器皿里,大象益字。

凡益之道,與時偕行:上四爻为凡字,四个阳爻合力为與,下卦兑为白,九四比于九五为比,合力使六三变阳为人,组成偕字。 下卦乾为道。

上九,莫益之,或擊之,立心勿恒,凶。

莫益之,或擊之:下卦震为之。下卦震为手,九五到九四下四爻象車字。九四敲打初九有擊之意。 初九吸收九四能量分给六二大象或字,大象莫字。九五上九往下大象益字。上卦兑为凶。

立心勿恒:中四爻为勿字。九五分能量给六四,九四为人,立在地上为立之意。 九四通过恒的弧线到初九,然后在通过竖线往上到六二,日在天地间为亘字。九五到九四的能量被初九吞掉了,不能放弃,要有恒心。九五继续到九四 上互卦坎为心。心在天地间,为恒之意。九五走了,上九也带不住,只能跟着往下,上卦兑为凶字。

象曰:莫益之,偏辭也;或擊之,自外來也。

自外來也:并不是简单的从外卦来,那就成了废话了。下互卦艮为自。不通过六三六二初九这样直线往下走,而是通过的弧线到初九, 与初九合并,然后分能量到六二

九五,有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。

中四爻为勿字。初九有到九二的意图下卦坎为心。九五很聪慧,自然知道。九五分能量给九四中四爻为子字。 九四被九五控制这头为九五的俘。下四爻为有字。施恩惠把这个俘给初九,使初九分能量给六二。大象問字。上四爻为元,九五分出一部分能量,此时九五上九为一体,若分离则能量不足保持两个阳爻。 下卦兑为口,向上提出请求。九五上九往下上四爻为坎为心。把心让到器皿里给下面。大象吉字。

中四爻为有。九二信孚九五;上九九五不可分离,合力也为有,九五信孚上九。大象多齿的戈为我字。 九五往下中四爻为德字。下互卦离为目,六三这只眼可以直接看到上九。上九惠及九五大象德字,大象我字。 六三接触到九五看到了上九,最终得到很多知识而变阳

象曰:有孚惠心,勿問之矣;惠我德,大得志也。

大得志也:六三志在上九。九五给了六三眼,六三看到了上九的样子,学得本事而变大。

六四,中行,告公從,利用為依遷國。

九五分能量给六四上卦乾为行。九四能量给初九,然后分给六二大象中字。 九五到九四,若九四隐藏不见下卦兑为口,上互卦坤为牛,上卦艮为角。 加上九四为牛角上的横木,大象告字。上九为公,跟随九四往下到九五

利用為依遷國:下互卦坤为衣,为邑。九五分能量给六四,九四为人,衣中有人为依字。 上卦乾为象,下互卦艮为鼻,下卦震为手,组成為字。上卦乾为国。把国往邑中迁,为迁国。 九四能量给初九,然后分给六二上四爻为利,下四爻为用。以初九九二为根基,在上面安国

象曰:告公從,以益志也。

上九变阴了,六三的志向为上九,看到上九空缺,顿时有了希望。立马干劲十足

六三,益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

有孚中行。下四爻为用,上五爻为事字。 下互卦震为之。九五到九四大象告字。上九为公,跟随九四往下到九五,大象圭字,大象益字,上卦兑为凶。 从无变有为无。六三自身努力向身边人学习,变阳上六为阴,不与九三敌应,所以没有咎。

象曰:益用凶事,固有之也。

六三能到第三的位置,本身必须是阳才能上到三。所以六三本身固有一些阳气。只是怕与上九敌应,不敢显露。此时上九变阴,六三当仁不让变阳,来与上九互相补益。

六二,或益之十朋之龜,弗克違,永貞吉。王用享于帝,吉。

或益之十朋之龜,弗克違:参考损卦六五。卦变为。上四爻为水,六三为在水里的人,为永字。

王用享于帝:初九九二合力为用。帝指上九。六三变阳,下卦乾为王字。九三因上九往下的激励而变阳。

初九,利用為大作,元吉,无咎。

利用為大作,元吉:乍,分割,雕刻,取材等。 上四爻为利字。九五分能量给六四大象為字。九四变阳为人,为大。九五为大,九四人变阳取材于九五为大作之意。 初九吸收九四能量后,作(振奋)起,再分能量给九二下四爻为用字。上四爻为利。上四爻为元字。九五上九往下,六三变阳为大。 为了六三变阳作为支持

无咎:初九往上到九二下卦坎象无字,自身没有了能量,与九五敌应为咎。

象曰:元吉无咎,下不厚事也。

上四爻为元字,为不字。在最下面不能承担太多的事情。独自不足分能量给九二。得等待九五能量支持以后,才可以支持大事。

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